西安工艺灯笼加工厂-商洛灯笼价格-商洛灯笼批发

2021-11-01  来自: 西安顺鑫工艺灯笼厂 浏览次数:95

西安工艺灯笼加工-商洛灯笼价格-商洛灯笼批发

西安顺鑫工艺灯本着以质量求生存,以服务占市场,以效益求发展的经营宗旨,在灯笼艺术创作和制作上不断追求探索,勇于创新。的信誉和艺术质量不断提高灯笼规格齐全,造型。通过良好的服务和诚信的作风赢得了广大企业单位个人的好评和赞誉,是陕西省同行和用户公认的综合实力较强的民间工艺品的之一。

西安工艺灯笼加工-商洛灯笼价格-商洛灯笼批发。 西安顺鑫工艺灯笼创建于2001-07-28,是一家主营灯笼的,凭借多年的工艺品生产经验,有一批可靠的技术人员,结合国内外成熟的生产设备及灯笼工艺,了灯笼的质量和款式日新月异的与世界同步。西安顺鑫工艺灯建立多年以来,产品一直得到客户的认可和赞同,在民间工艺品行业领域也攒下了许多口碑。

产品图片

灯笼,乃是古时灯具的一种,早在西元八世纪的唐朝就有记载使用灯笼的起由。中国有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又可能是在西汉纸发明之后。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年,但也有相传唐明皇于元宵节在上阳宫大陈灯影,是为了庆祝国泰民安,才扎结花灯,借着闪烁不定的灯光,象征着“彩龙兆祥,民富国强”,花灯的风气至今仍还广为流行。

关于打灯笼的由来有很多种说法,流传较广的一个说法是:元宵节打灯笼的习俗始于东汉时期,东汉明帝刘庄提倡佛教,听说佛教有正月十五僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。唐开元年间,为了庆祝国泰民安,人们扎结花灯,借着闪烁不定的灯光,象征“彩龙兆祥,民阜国强”,花灯风气从此广为流行。

关于打灯笼的由来,民间还有一种有趣的说法。传说在以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来去打它们,有一只神鸟因为迷路而降落人间,却被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒,传旨下令,让天兵于正月十五到人间放火,把人间的人畜财产通通烧光。天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就偷偷来到人间,把这个消息告诉了人们。一个聪明人想出个法子,他让大家在正月十五、十六、十七这3天都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火,这样一来,天帝就会以为天兵已经放过火了。到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续3个夜晚都是如此,以为是大火燃烧的火焰而作罢。为了纪念这次成功,从此每到正月十五,家家户户都挂灯笼,来纪念这个日子。

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剪纸灯笼:

剪纸是中国较为流行的民间艺术之一,特别是在东北,春节时家家户户都要贴剪纸。今天,剪纸更多地是用于装饰,所以广东人也不妨借来用用。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子等,也可用来点缀灯笼。

灯笼的剪纸一般有两种方法:剪刀剪和刀剪。剪刀剪是借助于剪刀,剪完后再把几张(一般不超过8张)剪纸粘贴起来,后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数迭,放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上,然后用小刀慢慢刻划。剪纸艺人一般是竖直握刀,根据的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀相比,刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。

元宵的剪纸灯笼常见的有三类内容:一类是以图案为主的。如剪五谷蜜蜂贴上灯笼,代表“五谷丰登(灯)”;剪喜鹊梅花裱饰灯上,称为“喜鹊登(灯)梅”;剪五个娃娃则寓意“五子登(灯)科”。另一类则是以文字为主的。这和前面提到的灯笼上的书法中的文字比较一致。再有就是图案与文字融为一体的,将图案的形象思维与文字的理性思维相结合,自然就成为元宵家中一道独有的风景。

灯笼是中国的传统装饰品,自从诞生以来,就受到了广大人民群众的喜爱,一直沿用至今。现在很多人都喜欢DIY,其实灯笼也可以自己DIY。这样制作出来的灯笼环保。灯笼的制作其实一点也不难,今天就教一下大家灯笼的制作方法以及有什么制作技巧。

传统灯笼制作方法:

在制作之前,我们先把材料备好。首先我们需要用到直尺一把、小剪刀一把,硬质纸片两个颜色各一份,螺钉一颗、白色线团适量,然后就是大号粗线针一枚。

1、灯笼的骨架是整个灯笼的根本。首先要制作灯笼的骨架,我们选用的材料是可以弯曲的竹枝或者是竹皮搭成框架。然后做成立方体或者是圆柱体的样式,也有用烧烤签做骨架的,但是柔韧性差一点。

2、灯笼的等身是第二重要的。根据骨架样式来制作灯身,可以用白色的、红色的宣纸,裁剪成自己喜欢的图案。通过画笔的描绘之后,糊在灯笼上面。还可以用窄条镶边,这样看起来更加的雅观。总之是,自己喜欢什么就画什么,没有固定。

3、要想灯笼发出好看的光芒,灯源就少不了。制作灯笼的光源,用一根蜡烛或者是普通的灯泡就可以了。如果是用灯泡,可以做上一个简单的电路,这样就能够非常方便的进行控制。

4、注意装好灯笼之后不要立刻使用。做好以上这些之后,全部组装在一起,放在通风的地方凉置一两天就可以了。终在里面放上蜡烛之后,简单的灯笼就制作完成啦。用这些简单的工具做出来的灯笼十分的美观,可以融合一些现代的创意在里面,让做出来的灯笼有很好的观赏型。

花灯,又名"彩灯”、“灯笼”。是中国传统农业时代的文化产物,兼具生活功能与艺术特色。花灯是中华民族数千年来重要的娱乐文化,它酬神娱人,既有“傩戏”酬神的功能,又有娱人娱乐的价值,是中华民族民俗文化的瑰宝。

花灯起源自汉武帝于农历正月十五日于皇宫设坛祭祀当时天神中尊贵的太一神。从史料及民俗传说上看,汉明帝永平年间,由于明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。

此后,元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五,无论士族还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火辉煌,所以元宵节也称为灯节。每到这时,各式花灯高悬街头五彩缤纷。胜芳花灯多以亭台禽鱼虫花卉的题材制作。以染色纸缀以各色华丽细条制成,鲜艳夺目。

泉州花灯内容,以山水风景、历史人物、亭台楼阁为主。类别主要有走马灯、莲花灯、宝莲灯等。具有泉州特色的是“无骨灯”和“料丝灯”。其中“无骨灯”为泉州特有,直接用硬纸连接而成,与一般灯用竹子做骨架的做法不同。而“料丝灯”则八面通透,采取镂空的做法,点起灯后整灯通透。

泉州花灯始于唐朝,盛于宋代。明人谢肇就曾感叹“天下上元,花灼之盛,无逾闽中”,花灼指的就是花灯。刻纸花灯是闽南民间工艺的一朵奇葩,为泉州特有的花灯,它历史悠久,蕴含丰厚,绚丽多姿。它的制作工艺历经千年传承,不仅保留了传统的特色,还在造型设计、材料选择和扎制技巧上有所创新,集雕刻、绘画、书法、造型、配色、漂染于一身,极富工艺美术价值。《刻纸花灯》是把构思好的灯形分解成若干几何块面图形,用画尺把这些图形勾划在纸板上,剪裁后将图案纹样描绘在纸板上,用刻刀精心雕刻镂空,留下图案纹样。制作花灯,刀功是关键,下刀极为考究,细微之处犹如毛发。当所有几何板块的图案刻完后,待着色上油,便用粘胶拼装成灯,挂上丝穗,便成刻纸花灯。该花灯仿造足球五边形的元素,花灯的整体支架和每个块面都用五边形组成,共分为十个块面,每个面都吸收了古典图案纹样,刻纸装饰光彩夺目,典雅,充满浓浓的年味。

“各个地方的彩灯都是有骨架、绸布、纸等元素,但佛山的彩灯除了造型比较特别、美观之外,还会用剪纸来装饰。做完一盏灯,将剪纸贴上去,就会显得金碧辉煌、更加靓丽。”杨玉榕大师说。设计草图、扎作骨架、扪绸布、上色、装饰……佛山彩灯制作工序繁杂。在所用材料上,也是十分广泛,除了竹篾、铁丝、丝绸、色纸等,墨鱼骨、瓜子、鱼鳞、灯芯草、刨花等也可以作为材料。


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