陕西灯笼异型加工-榆林灯笼价格-榆林灯笼批发

2022-08-08  来自: 西安顺鑫工艺灯笼厂 浏览次数:44

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灯笼,乃是古时灯具的一种,早在西元八世纪的唐朝就有记载使用灯笼的起由。中国有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又可能是在西汉纸发明之后。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年,但也有相传唐明皇于元宵节在上阳宫大陈灯影,是为了庆祝国泰民安,才扎结花灯,借着闪烁不定的灯光,象征着“彩龙兆祥,民富国强”,花灯的风气至今仍还广为流行。

关于打灯笼的由来有很多种说法,流传较广的一个说法是:元宵节打灯笼的习俗始于东汉时期,东汉明帝刘庄提倡佛教,听说佛教有正月十五僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。唐开元年间,为了庆祝国泰民安,人们扎结花灯,借着闪烁不定的灯光,象征“彩龙兆祥,民阜国强”,花灯风气从此广为流行。

关于打灯笼的由来,民间还有一种有趣的说法。传说在以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来去打它们,有一只神鸟因为迷路而降落人间,却被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒,传旨下令,让天兵于正月十五到人间放火,把人间的人畜财产通通烧光。天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就偷偷来到人间,把这个消息告诉了人们。一个聪明人想出个法子,他让大家在正月十五、十六、十七这3天都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火,这样一来,天帝就会以为天兵已经放过火了。到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续3个夜晚都是如此,以为是大火燃烧的火焰而作罢。为了纪念这次成功,从此每到正月十五,家家户户都挂灯笼,来纪念这个日子。

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泉州花灯始于唐朝,盛于宋代。明人谢肇就曾感叹“天下上元,花灼之盛,无逾闽中”,花灼指的就是花灯。刻纸花灯是闽南民间工艺的一朵奇葩,为泉州特有的花灯,它历史悠久,蕴含丰厚,绚丽多姿。它的制作工艺历经千年传承,不仅保留了传统的特色,还在造型设计、材料选择和扎制技巧上有所创新,集雕刻、绘画、书法、造型、配色、漂染于一身,极富工艺美术价值。《刻纸花灯》是把构思好的灯形分解成若干几何块面图形,用画尺把这些图形勾划在纸板上,剪裁后将图案纹样描绘在纸板上,用刻刀精心雕刻镂空,留下图案纹样。制作花灯,刀功是关键,下刀极为考究,细微之处犹如毛发。当所有几何板块的图案刻完后,待着色上油,便用粘胶拼装成灯,挂上丝穗,便成刻纸花灯。该花灯仿造足球五边形的元素,花灯的整体支架和每个块面都用五边形组成,共分为十个块面,每个面都吸收了古典图案纹样,刻纸装饰光彩夺目,典雅,充满浓浓的年味。

“各个地方的彩灯都是有骨架、绸布、纸等元素,但佛山的彩灯除了造型比较特别、美观之外,还会用剪纸来装饰。做完一盏灯,将剪纸贴上去,就会显得金碧辉煌、更加靓丽。”杨玉榕大师说。设计草图、扎作骨架、扪绸布、上色、装饰……佛山彩灯制作工序繁杂。在所用材料上,也是十分广泛,除了竹篾、铁丝、丝绸、色纸等,墨鱼骨、瓜子、鱼鳞、灯芯草、刨花等也可以作为材料。


传统纸灯笼的制作步骤:

纸灯笼比较简单的形状是立方体或圆柱体,选用可以弯曲的竹枝或竹皮搭成框架,衔接的地方用细线绑紧。如果不好找,细长条状的硬纸板和烧烤用的竹签也可以,结实程度和柔韧性会有所欠缺,但摆在室内也是很不错的装潢。

1、选材:

⑴将竹子加热半小时,然后取出,置阴凉处晾干,但不得过分干燥,也不能放在强光下暴晒。

⑵刨皮裁度:刨去粗糙的表皮,裁取竹条所需的长度,以灯笼大小而定。

2、扎骨架:

以交叉方式编织完成灯架,灯架中间,扎数圈竹圈于灯壁上。

3、制作灯身:

将宣纸裁成符合灯笼骨架的长宽,然后自行设计图案。书法、绘画、剪纸,都可以在灯笼上一展风采。糊好后,还可以用窄条的仿绫纸上下镶边,看起来更为雅致,像古式的宫灯。或用一张薄纸在字帖上描下想要的字样,再将这张薄纸和深红色宣纸重叠在一起,用单刃刀片将字迹挖掉。拿掉薄纸,红宣纸上就出现了镂空的字迹。用白色宣纸做灯身,红宣纸糊在里面,使烛光或灯光从镂空处映射出来。

4、制作光源:

在灯笼里点一根普通蜡烛或者使用灯管。

5、裱糊:

先将稀释的糨糊,均匀的平刷在骨架表面,再裱糊棉纱布,即将剪好的纱布轻附在灯架上,再用刷子沾糨糊刷平,后再粘贴二层做灯笼用的单光纸(如没有单光纸,细棉纸亦可。)注意,刷平糨糊的刷子干净,裱糊的纸也糊得没有接缝才算真正的裱糊完成。

6、晾干:

将灯笼放在阴凉通风处晾干。

7、彩绘:

⑴彩绘或剪贴:以个人所需图案彩绘或剪贴,如人物、八仙、花鸟、仕女等。

⑵书写文字:彩绘后,依情况来决定是否书写文字。等文字、图案完全干后,灯笼就大功告成。

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